(no subject)

(Microsoft Exchange Internet Mail Service Version 5.5.2232.9)
	id M33W2BZ0; Fri, 8 Jun 2001 20:12:28 +0400
Message-ID: <006701c0f037$c4c646d0$6100000a@demxn>
From: "Demidov Alexei Alexandrovich" <ademidov@rflr.ru>
To: <hr-education-rus@hrea.org>
References: <3B1AEA86.AFB09043@ktk.ru>
Subject: [hr-education-rus] =?koi8-r?B?UmU6IFtoci1lZHVjYXRpb24tcnVzXSBSZTog8NLB18Eg3sXMz9fFy8EgySA=?=
	=?koi8-r?B?ztLB19PU18XOzs/T1Ng=?=
Date: Fri, 8 Jun 2001 20:26:27 +0400
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain;
	charset="koi8-r"
Content-Transfer-Encoding: 8bit
X-Priority: 3
X-MSMail-Priority: Normal
X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2919.6600
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2919.6600
Sender: owner-hr-education-rus@hrea.org
Precedence: bulk
Reply-To: hr-education-rus@hrea.org

Адрес для ответа лично: "Demidov Alexei Alexandrovich" <ademidov@rflr.ru>
=================================================
И чего это вы коллеги решили вспомнить про гомосексуальное сообщество и его
участие в общественных отношениях. Старина Фрейд в очерках по психологии
сексуальности давно и правильно обозначил три источника и три составные
части гомосексуализма. Генетическое, гормональное и социальной.  Ежели это
всё в одном стакане перемешать - то ничего иного кроме явного или латентного
гомосексуала вы не получите. Его социальное или асоциальное поведение в
количественных и качественных проявлениях, этническая психология, обычаи,
нравы, религия и право (как универсальные регуляторы общественных отношений)
и формируют национальную или наднациональную позицию по отношению к этому
явлению. Болезнь ли это. Если на генетическом уровне - скорее болезнь. Самый
ближний "родственник" гомосексуальности гемофилия. Страдают
мужчины, а
переносчиками являются женщины (к вопросу о комплексе вины у матерей
гомосексуалов). С точки зрения  социальной этот вопрос следует
рассмотаривать в этно-исторической ретраспективе. У разных народов на разных
этапах развития отношение к этой проблеме было разное. Делаю такое большое
вступления для обоснования своих выводов о правах человека в связи с этим.
Создавая общий дом под наименованием СССР в начале века это явление жило
своей жизнью. Затем возникла целесообразность уголовного преследования.  Ну
что ж и такое бывает. Сейчас создается другой дом под названием Совет Европы
и хотим мы или нет, но мы должны жить по стандартам этого образования. А они
предполагают терпимость к указанным явлениям, если их представители не
входят в противоречие с интересами личности и общества, но не государства.
Если происходит соитие в публичном месте, не суть гетеро-, гомосексуальное,
или это акт зоофилии, то Государство должно применить авторитет власти
вплоть до насилия. Если этот акт происходит на личной территории,
непублично, по обоюдному согласию, то здесь уже личная жизнь ( с оговорками
по поводу развращения малолетних и иже с ними). И вторжение туда
табуировано. Если два представителя одного или разного пола заключили
договор найма помещения или предоставления  гостиничных услуг, то они вправе
проживать там совместно, соблюдая установленные правила поведения  и не
нарушая действующего законодательства. Государство наказав хозяев гостиницы
поступило правильно с формально-юридической стороны. Вероятно в документах о
регистрации их гостиничного бизнеса не было запрета на предоставление услуг
лицам иной расы, нации или половой ориентации, т.к. такое положение
незаконно по нормам страны, где это происходило.  И если такого запрета не
было, а хозяева воспрепятствовали проживанию указанных лиц и , вероятно, не
смогли доказать фактов публичных действий, оскорбляющих общественную
нравственность со стороны поселившихся в гостиницу, то вывод один.
Государство обязано защищать интересы всякого человека, если его действия не
нарушают законов государства. И наоборот должно наказывать тех, кто закон
нарушает. В исторической перспективе ситуация бредовая (в приложении к
бывшему СССР). В нашей стране действовала запретительная норма против
гомосексуализма, но в гостинице могли без регистрации брака совместно
проживать только однополые лица. А у бедных иностранцев сегодня проблема...
не допустить совместного проживания в одном номере лиц одного пола при
наличии отсутствия запретительных норм в отношении гомосексуалов. В
завершении хочу выразить свое мнение по поводу того, на что более следует
обращать внимание при рассмотрении проблем морали и права в приложении к
правам человека. - на ПРОФЕССИОНАЛИЗМ.  Извините коллеги, но обсуждать эти
достаточно сложные вопросы не обладая ни опытом ни знаниями в данной
предметной области не только не профессионально, но и  безнравственно.
Эмоции и поверхностные знания из пограничных областей никогда не приведут к
эффективному разрешению (аргументированному обсуждению) сложных социальных
проблем.
С уважением и поздравлениями по случаю очередного праздника.
Алексей Демидов


=================================================
Human Rights, Democracy and Culture of Peace Education in Russia listserv
                                        Список рассылки
  "Обучение правам человека, демократии и культуре мира в России"

Адрес для отправки сообщений: <hr-education-rus@hrea.org>.

Чтобы подписаться на список рассылки, пошлите сообщение, состоящее
только из слова subscribe, на адрес <hr-education-rus-request@hrea.org>;
чтобы отказаться от подписки, пошлите сообщение, состоящее только
из слова unsubscribe, на тот же адрес.

В случае возникновения проблем обращайтесь на адрес модератора
данного списка рассылки: <owner-hr-education-rus@hrea.org>